Stage

Dans le cadre de leur formation continue, 

plusieurs aumôniers ont participé à Paris, 

à un stage organisé par le Grand Rabbin de France 

sur le thème du couple et de la famille. 

La foi

D.ieu tout-puissant, ta grâce nourrit les vivants, ta miséricorde ranime les morts. Tu soutiens les faibles, tu guéris les malades, tu délivres les captifs et tes promesses s’accompliront fidèlement envers ceux qui dorment dans la poussière.- Sois béni, Seigneur, qui ressusciteras les morts.

Extrait de la prière du matin

Au coeur de l'entraînement

Le Grand Rabbin Bruno Fiszon et le Chef de Corps du 3eme RHC, 
au Poste de Commandement Tir Blindé au camp de Canjuers.

Groupe Manouchian

Mercredi 20 février 2013 à 17h30

Renseignements.: Tel 01 41 93 39 08

Sur la pierre du Sinaï

Voilà les lois que l’Eternel a gravées, non seulement sur la pierre du Sinaï, mais encore dans le cœur de l’homme.

On est frappé d’abord du caractère d’universalité qui distingue cette table divine des tables humaines qui la précèdent. C’est ici la loi de tous les peuples, de tous les climats, de tous les temps.

Pythagore et Zoroastre s’adressaient à des Grecs et à des Mèdes ; D parle à tous les hommes. Rien n’est plus admirable, dans leur simplicité pleine de justice, que ces lois morales des Hébreux. La Grèce, pourtant si poétique, n’a jamais songé à rapporter les soins du laboureur ou de l’artisan à ces fameux instants ou D créa la lumière, traça la route au soleil, anima le cœur de l’homme.

                                                                                              Chateaubriand (1768 – 1848)

Extrait du « Génie du Christianisme » 

Histoire des Hébreux

           L’histoire des Hébreux s’apparente à celles de l’Egypte antique, de Babylone, de l’Assyrie, et, comme celles-ci, surgit des fouilles archéologiques et du déchiffrement de tablettes d’argile et de papyrus bien conservés. Elle comprend des heures de gloire et des temps de décadence. Elle donne lieu à des débats scientifiques comme l’histoire des Crétois, des Etrusques ou des Hittites. Surtout, elle pose des problèmes d’une nature unique, car il manque à cette histoire le point final qui seul autoriserait un jugement, une définition, une reconstruction synthétique. De l’histoire des Hébreux, l’Occident chrétien a fait une « histoire sainte » dont le christianisme prendrait la suite. Mais les acteurs de cette histoire, les Juifs, demeurent et détiennent une connaissance intérieure de ses péripéties, inséparable de leur conscience religieuse. Ils en conservent encore deux témoignages capitaux, la Bible et le Talmud. Aborder l’histoire des Hébreux, c’est rencontrer deux difficultés majeures ; d’une part quel crédit l’historien peut-il accorder à des affirmations religieuses ? D’autre part, entre la vision chrétienne et celle des Juifs, laquelle retiendra-t-on ?.......

Extrait de l'Encyclopædia Universalis article Hébreu

Au 1er RHC de Phalsbourg

 Le 30 janvier, l’Aumônier Régional Israélite, le Rabbin Philippe Choucroun, a fait une visite officielle au 1er Régiment d'Hélicoptères de Combat de Phalsbourg. Le Grand Rabbin Bruno Fiszon, aumônier de cette unité, participait naturellement à la visite présidée et réalisée par le chef de corps, le Colonel Barbery et son état major.

Un programme chargé attendait nos aumôniers :

Rencontre avec le groupe de protection incendie spécialisé dans les sinistres des aéroports et aéronefs.

Visite du centre de planification des opérations et des vols ainsi que du Centre Météo de campagne.

Echanges avec les aiguilleurs du ciel et les pilotes des hélicoptères Gazelles. Ceux-là même qui se sont illustrés en Afghanistan, en Côte d'Ivoire et en Libye.

Le reste de la journée fut consacré à la préparation d'une Journée de la Mémoire au sein du régiment, pilotée par l'Aumônerie israélite.

Grand Rabbin Bruno Fiszon

Aumonier israelite du 1er RHC

crédit photos : 1er RHC

Hinéni !

Lundi 28 janvier, nombreux étaient les aumôniers venus à Metz pour témoigner leur amitié à Gérald Rosenfeld, aumônier régional de la ZD qui passe le témoin de ses activités à Philippe Choucroun.

Parlant de ce dernier, Haïm Korsia loua "sa capacité à imaginer les efforts à faire pour atteindre les étages supérieurs et à s'appuyer sur ceux qui savent".

En guise d'hommage à Gérald Rosenfeld il évoqua sa disponibilité et sa réactivité qui pourrait désormais être la devise de notre aumônerie : "Hinéni !" (en hébreux : me voici !).

Bruno Fiszon, Grand Rabbin de Metz et aumônier de la garnison, fit les honneurs de la synagogue de Metz aux autorités militaires et aux aumôniers régionaux des autres cultes avant de partager le déjeuner auquel se joignirent des membres de la communauté juive dont le Docteur Jean-Claude Michel président du Consistoire de la Moselle et le Docteur Patrick Lazarus co-président de la communauté de Metz.

Echanges de cadeaux et paroles de Tora ponctuèrent ce moment très enjoué.

La journée fut également l’occasion d’une grande réunion de travail et d’un office à la grande synagogue.

Véronique Dubois Ghidalia

Photo du haut : Le Général gouverneur militaire de Metz Ribayrol au micro, entre les aumôniers Korsia et Rosenfeld. 

Photo de bas :  Invités, secrétaires d'aumôneries, aumôniers au centrecommunautaire de Me tz, lors du repas (devant une magnifique fresque murale).

Le mendiant

Un pauvre homme passait dans le givre et le vent.

Je cognai sur la vitre ; il s’arrêta devant

Ma porte, que j’ouvris d’une façon civile.

Les ânes revenaient du marché de la ville,

Victor Hugo

Portant les paysans accroupis sur leurs bâts.

C’était le vieux qui vit dans une niche au bas

De la montée, et rêve, attendant, solitaire,

Un rayon du ciel triste, un liard de la terre,

Tendant les mains pour l’homme et les joignant pour D.

Je lui criai : « Venez-vous réchauffer un peu.

Comment vous nommez-vous ? Il me dit : « Je me nomme

Le pauvre ». Je lui pris la main : « Entrez, brave homme ».

Et je lui fis donner une jatte de lait.

Le vieillard grelottait de froid ; il me parlait.

Et je lui répondais, pensif et sans l’entendre.

« Vos habits sont mouillés, dis-je, il faut les étendre

Devant la cheminée. « Il s’approche du feu.

Son manteau, tout mangé de vers, et jadis bleu,

Étalé largement sur la chaude fournaise,

Piqué de mille trous par la lueur de braise,

Couvrait l’âtre, et semblait un ciel noir étoilé.

Et, pendant qu’il séchait ce haillon désolé

D’où ruisselaient la pluie et l’eau des fondrières,

Je songeais que cet homme était plein de prières,

Et je regardais, sourd à ce que nous disions,

 Sa bure ou je voyais des constellations.

                                         Victor Hugo – Les contemplations 

Les bénédictions

Les Sages ont enseigné qu’il est interdit de jouir de ce monde sans louer le Créateur (cf. Talmud Berakhot 35a). 

Ainsi, avant de consommer un aliment, avant de respirer un parfum d’une plante aromatique ou d’un fruit odoriférant, on doit prononcer la bénédiction appropriée.

Il existe également des bénédictions qui précèdent l’accomplissement  des Mitsvots, et enfin celles qui, à différentes occasions, expriment une louange à D-ieu.

Pour les aliments, on doit réciter une bénédiction avant et une après en avoir consommé une certaine quantité. La bénédiction qui suit un repas de pain, le birkat hamazone, est, elle, une prescription de la Tora, ainsi qu’il est dit: « Tu mangeras, te rassasieras et tu béniras l’Eternel ton D-ieu du bon pays qu’Il t’aura donné»(Devarim 8-10).

Aumônier Arié TOLEDANO  (RTSE)

Journée internationale de la commémoration de la Shoah

Le jeudi 24 janvier dernier se tenait au Conseil de l’Europe à Strasbourg la journée internationale de la Shoah.

A cette occasion différentes personnalités de cette même organisation s’étaient retrouvées pour un moment de recueillement et pour rappeler notre devoir moral dans la transmission de l’Histoire de ce drame.

Le président du Conseil de l’Europe Jean-Claude Mignon a souligné le rôle capital de son institution dans la mise en garde et la prévention d’un nouveau génocide en Europe et dans le monde.

Les autorités religieuses (voir photo) comptaient le Rabbin Mendel Semmama conseiller près du Conseil de l’Europe, le Rabbin Philippe Choucroun aumônier militaire régional de la zone de défense Est et Renée Gutman, Grand Rabbin de Strasbourg et du Bas-Rhin qui à la fin de la cérémonie a récité un la prière du Kadich à la mémoire des 6 millions de juifs assassinés.                            P.C.

Mystique et Politique

Tous les sophismes, tous les paralogismes de l’action, viennent de ce que nous prolongeons indûment dans l’action politique, une ligne d’action dûment commencée dans la mystique.

Charles Péguy

Une ligne d’action était poussée dans la mystique, avait jailli dans la mystique, y avait pris sa source et son point d’origine. Cette ligne d’action n’était pas seulement naturelle, elle était légitime. La vie suit son train. L’action suit son train. On regarde par la portière. Il y a un mécanicien qui conduit. L’action continue. Le fil s’enfile. Et, continuant, les mêmes personnes, le même jeu, le même appareil, on ne s’aperçoit pas que l’on passe par-dessus ce point de discernement. D’autre part, l’histoire, les évènements ont marché. Et l’aiguille est franchie.

La mystique est devenue politique, ou plutôt la politique s’est substituée à la mystique, la politique a dévoré la mystique. La même action qui était juste, à partir de ce point de discernement, devient injuste.

La même action ne devient pas seulement autre, elle devient généralement son contraire, et c’est ainsi qu’on devient innocemment criminel. Toute la mystique d’Israël est qu’Israël poursuive dans le monde sa retentissante et douloureuse mission…. Je connais bien ce peuple. Il n’a pas sur la peau un point qui ne soit pas douloureux, où il n’y ait point un ancien bleu, une ancienne contusion, une douleur sourde, une cicatrice, une meurtrissure d’Orient ou d’Occident. La Sagesse est aussi une vertu d’Israël.

CHARLES PEGUY

 Extrait de : Notre Jeunesse

Merci

Aumônier Gérald Rosenfeld

Après plusieurs décennies au service des armées, l'Aumônier Gérald Rosenfeld, aumônier régional RTSE, à pris sa retraite.

Pour le féliciter de sa brillante carrière et le remercier pour tout ce qu'il à apporté à l'aumônerie en terme de relations humaines et de professionnalisme, la prochaine réunion régionale qui se tiendra à Metz sera dirigée par l'Aumônier général Haïm Korsia et sera accompagnée d'un repas en présence du commandement de la Région.

 Merci Gérald, longue et heureuse vie !

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Eclaire nos yeux

1916 fabrication des casques de tranchée

D.ieu de l’univers, nous invoquons ta miséricorde ; prends pitié de nous ; tu es la source de notre force, le bouclier de notre défense, le rocher de notre salut, le protecteur de notre existence.

Sois loué, Seigneur, par la gloire de tes œuvres et glorifié par les lumières de la création.

Seigneur, notre Dieu, tu nous as toujours aimés avec tendresse et nous avons éprouvé ta paternelle miséricorde. O notre Père, notre Roi, au nom de nos saints patriarches qui t’obéissaient avec tant de confiance, au nom de nos pères auxquels tu as enseigné tes lois immortelles, favorise-nous et dirige nos pensées. Eclaire nos yeux sur ta sainte doctrine, attache nos cœurs à tes commandements ; que nos âmes soient unies pour aimer et révérer Ton nom. Car c’est en Toi que nous fondons nos espérances ; c’est de ton secours, Seigneur, que nous attendons la joie et le contentement.

Extrait du livre de prière "La Tefila du Soldat" Paris 1939

Photo 22 juin 1916 fabrication des casques de tranchée - carte postale ancienne

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A 12 ans : la Bat Mizva

La majorité religieuse est acquise, selon la Tora, à 13 ans pour un garçon -c'est la Bar Mitsva-et à 12 ans pour une fille -c'est la Bat Mitsva-. A cet âge, l’un et l’autre deviennent soumis aux prescriptions de la Tora, chacun pour ce qui le concerne.

Lors d’une Bat Mizva, il semble être important pour la jeune fille de marquer la joie qu’elle ressent d’être désormais soumise aux prescriptions de la Tora à l’instar de n’importe quelle adulte. 

Cette importante date à portée religieuse est donc l'occasion d’un repas de fête ou d'une réception à caractère religieux de manière à marquer l’esprit de la jeune adulte. Aussi, le fait que lors de cette réception elle prononce un discours sur le sens que revêt pour elle cette majorité, semble être la formule adéquate.

Aumônier Arié Tolédano (RTSE)

La toile : le pire ou le meilleur ?

Grand Rabbin Haïm Korsia

"L'utilisation de la toile peut être la pire ou la meilleure des choses."

"Avant tout, la modération. On a une chose magnifique dans le judaïsme : la pratique du Shabbat depuis trois millénaires et demi. C'est un moment où l'on arrête de se croire existant parce que l'on est connecté aux autres de manière artificielle.

Un Shabbat, c'est 24 heures où l'on ne répond pas au téléphone, où l'on est déconnecté d'Internet. Et pourtant on vit, on trouve du sens à ce qu'on fait, on rencontre des gens, on reçoit du monde et on retrouve la vérité des liens sans être dans le virtuel. Le fait d'être un jour déconnecté de tout, c'est une sorte de cycle qui nous permet de ne pas être prisonnier de toute cette technologie."

 Extrait d'une interview donnée par le Grand Rabbin Haïm Korsia, Aumônier Général,

 publiée dans Actualité Juive du jeudi 9 février 2012

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Le Grand Rabbin de France rend visite aux Armées

Le Grand Rabbin de France allume la première lumière / crédit photo : PY Bauer

Jeudi 13 Décembre, pour l’allumage de la 6^ème bougie de Hanoukka, le Général Christian Plotton, médecin chef de  l’Hôpital d’Instruction des Armées de Percy a reçu le Grand rabbin de France Gilles Bernheim. Certes, ce dernier connaissait déjà l’établissement pour y avoir visité des blessés au combat. Cependant, c’était la première fois qu’il y procédait à l’allumage rituel. 

Cette cérémonie annuelle était orchestrée par l’aumônier rabbin David Elfassi qui représente l’Aumônerie israélite dans cet établissement.

Grand Rabbin Korsia, Amiral Lanxade

La qualité des invités souligna la portée symbolique et fédératrice de ce geste : ainsi, à côté du Grand rabbin Haïm Korsia, aumônier général israélite des armées, étaient notamment présents le Grand rabbin Alain Goldmann ancien Grand Rabbin de Paris, Patrick Godart médecin-général inspecteur de la Direction Centrale du Service de Santé des Armées, l'Evêque aux armées Luc Ravel, l’Amiral Jacques Lanxade président de l’association Solidarité –Défense et ancien CEMA , le Colonel Stéphane Faudais représentant le CEMA et de belles délégations des différentes armées.

Le personnel de l'hôpital était également bien représenté. Quand aux malades, trop gravement atteints pour rejoindre le salon d'honneur, ils ont reçu les bénédictions du Grand Rabbin de France, la visite de l'aumônier et très certainement le réconfort de savoir que tous avaient fait le déplacement pour leur rendre un vibrant hommage.

Aumônier Veronique Dubois (HIA VDG)

crédit photo : PY Bauer 

Célébration de Hanouka

Dans ses nouveaux locaux et pour la première année, l'Aumônerie Israélite de l'hôpital HIA du Val de Grâce a célébré 'Hanouka. Patients, personnels et aumôniers ont eu un moment de partage, digne de la beauté des flammes des fioles d'hile d'olive allumées à cette occasion.

Crédit photo : PY Bauer

Pourquoi le 25 Kislev ?

 

Pourquoi la date du 25 Kislev fût-elle retenue pour commémorer les évènements de 'Hanouka ?

Le mot hébreu 'Hanouka se compose de deux termes: 'Hanou (= se reposèrent) et Kah (= 25 en valeur numérique). En effet, après la lutte armée des Maccabées contre les grecs, la victoire fut acquise le 25 Kislev. Ce jour, on réhabilita le service du Temple, notamment en rallumant la Ménora. 

Le jour des guerres gagnées n’est pas fêté, pour signifier que le peuple juif célèbre avant tout le calme retrouvé et le redémarrage de la vie juive.

A Pourim on retrouve la même démarche: le jour anniversaire de la victoire est un jour de jeûne (13 Adar). Seuls le lendemain de la victoires est fêtée (14 ou 15 Adar).

Le miracle de la fiole d’huile est fêté car il symbolise l’approbation du Ciel pour le don de soi exceptionnel dont ont fait preuve les Macabées.

Rabbin Arié.Tolédano, aumônier en RTSE

La flamme éternelle

Juste avant de décrire les fastes des habits des prêtres et puis leurs actions, leurs services ( Séfer Vayiqra), la Thora met en relief le fait que rien ne peut se faire sans l’allumage de la Menora. Et même lorsque le Temple sera détruit, cette Mitzwa persistera sous une autre forme « Lehaalot Ner Tamid » (Chemot XXVII, 20). (Pour faire monter une flamme perpétuelle). Flammes de Hanoucca, flammes des bougies de Chabbath ou lumière de l’étude de la Thora. Le juif qui étudie éclaire son chemin et celui de ses contemporains et ceci de façon immuable, indépendamment de l’espace, du temps ou des évènements historiques.

Grand Rabbin Bruno FISZON

Aumônier à la RTNE

Extrait de « Chabbath Chalom », Metz, 11/02/2011

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